Haber Detayı
18 Mayıs 2021 - Salı 22:49 Bu haber 398 kez okundu
 
2000 Sayfalık mistik Urantia kitabı
Bir an için, birinin içi boş bir şehirde bir bodrum katında toprak altında gömülü, önceden bilinmeyen "ruhani" yazıların eski, parçalanmış bir kitabını bulduğunu hayal edin. Bunlar Yahudi Gnostisizminin mistik ilmi ya da kilise tarafından yalanlanmış Apocrypha kitapları gibi dağınık harf ve parşömen parçaları değil. Bu, yıldızlararası varlıklardan, melek ordularından, göksel yaratıkların niyetlerinde anlamsız olan öğütlerden, bağlı, kapsamlı, ilk baskı, kendi kendini ilan eden bir "ifşadır". Tüm varoluşun kaynağının tahtı hizmetinde, son derece hiyerarşiktirler, göreve bağlıdırlar. Ve biz oradayken, kitap anonimdir. Ve 2.000 sayfa uzunluğunda.
Gizemli olaylar Haberi


Urantia Kitabı (bazen Urantia Belgeleri veya Beşinci Epokal Vahiy olarak daanılır),1924 ile 1955 arasında Chicago'da ortaya çıkan ruhsal , felsefi ve dini bir kitaptır. Yazarlık bir spekülasyon meselesi olarak kalır. Dini ve bilimsel içeriği, alışılmadık uzunluğu ve bilinen bir yazarın olmaması nedeniyle övgüden eleştiriye kadar çeşitli derecelerde ilgi gördü.

 

Metin, Dünya gezegeninin adı olarak "Urantia" sözcüğünü tanıtır ve niyetinin "genişlemiş kavramları ve gelişmiş gerçeği sunmak" olduğunu belirtir.Kitap, din, bilim ve felsefeyi birleştirmeyi amaçlamaktadır, ve bilim hakkındaki muazzam miktardaki materyali, göksel varlıklar tarafından sunulduğu iddia edilen edebiyat arasında benzersizdir.  Kitap, diğer konuların yanı sıra yaşamın kökeni ve anlamını , insanlığın evrendeki yerini, Tanrı ile insanlar arasındaki ilişkiyi ve İsa'nın yaşamını tartışıyor .


Urantia Kitabının kökeninin kesin koşulları bilinmemektedir. Kitap ve yayıncıları bir insan yazarın adını vermiyor. Bunun yerine, "çığır açan" bir dinsel vahiy sağlama görevine atanan sayısız göksel varlık tarafından doğrudan sunuluyormuş gibi yazılmıştır. 

 

1911 gibi erken bir tarihte, William S. Sadler ve eşi Lena Sadler , Chicago'daki doktorlar ve toplumda iyi tanınan bir komşunun, ara sıra kocasını derin bir uykuda ve nefes alırken bulacağı için endişeli bir komşunun kendisine yaklaştığı söyleniyor. anormal. Bu zamanlarda onu uyandıramadığını bildirdi. Sadlers olayları gözlemlemeye geldi ve zamanla birey, "öğrenci ziyaretçi" manevi varlıklardan geldiği iddia edilen sözlü iletişimler üretti.  Bu, 1925'in başlarında, o andan itibaren sözde iletişimin normal yöntemi haline gelen "hacimli el yazısıyla yazılmış bir belge" ile bazen değişti . Kişi hiçbir zaman kamuya açıklanmadı, ancak "çok kaynamış bir iş adamı, ticaret ve borsa kurulu üyesi" olarak tanımlandı. 

 

Sadlers hem saygı hekimler vardı ve William Sadler bir bazen olduğu debunker ait paranormal iddiaları.  1929'da The Mind at Mischief adlı bir kitap yayınladı; bu kitapta medyumların hileli yöntemlerini ve kendini kandırmanın nasıl psişik iddialara yol açtığını açıkladı . Bir ekte tatmin edecek şekilde açıklamadığı iki vaka olduğunu yazdı: 

 

Diğer istisna, kendimi sınıflandıramadığım oldukça tuhaf bir psişik fenomen vakasıyla ilgilidir. ... onunla temasa geçtim, 1911 yazında ve o zamandan beri az çok gözlemim altındayım, muhtemelen 250 gece seansında yer aldım ve bunların çoğuna bir hacimli notlar alan stenograf. Bu vakanın kapsamlı bir incelemesi, beni bunun sıradan bir trans olmadığına ikna etti. ... Bu adam tamamen bilinçsizdir, olup bitenlerden tamamen habersizdir ve daha sonra anlatılmadıkça, sözde gezegen dışı kişiliklerin gelip gitmesi için bir tür takas evi olarak kullanıldığını asla bilemez. ... Psikanaliz , hipnotizmyoğun karşılaştırma, bu bireyin yazılı veya sözlü mesajlarının kendi zihninden kaynaklandığını göstermede başarısız olur. Bu konuyla güvence altına alınan materyalin çoğu, onun düşünce alışkanlıklarına, kendisine öğretilme şekline ve tüm felsefesine oldukça aykırıdır. Aslında, güvence altına aldığımız çoğu şeyin doğasında var olan hiçbir şey bulamadık.

 

1923'te bir grup Sadler'in arkadaşı, eski hastaları ve meslektaşları Pazar günü felsefi ve dini tartışmalar için toplantıya başladı, ancak Sadler dördüncü toplantılarında vakadan bahsettiğinde ve talepleri üzerine örnekler okuduğunda garip iletişimlerle ilgilenmeye başladı. Kısa bir süre sonra, bildirildiğine göre, bu grubun sorular tasarlamasına izin verileceği ve cevapların göksel varlıklar tarafından "temas kişiliği" aracılığıyla verileceği bildirildi.

 

Sadler, bu gelişmeyi gruba sundu ve yüzlerce soru ciddiyetsizce ürettiler, ancak iddiaları, cevapların tamamen yazılı kağıtlar şeklinde ortaya çıkmasıyla sonuçlandığıydı. Urantia Kitabı elde edilirken artık bir araya getirilen tüm belgeler bir araya getirilene kadar, yanıtların niteliğinden daha fazla etkilenmişler ve sorular sormaya devam etmişlerdir . Grup, Forum olarak biliniyordu ve materyali başkalarıyla tartışmamaya söz veren 30 üyeli kapalı bir grup olarak 1925'te resmileşti. Zamanla, bazı katılımcılar ayrıldı ve diğerleri katıldı, bu da yıllar içinde farklı geçmişlere ve çeşitli ilgi düzeylerine sahip 486 kişinin toplam üyeliğine yol açtı. Sadlers da dahil olmak üzere Temas Komisyonu adında beş kişiden oluşan daha küçük bir grup, Forumdaki soruları toplamaktan, yanıt olarak sunulan el yazısıyla yazılmış makalelerin sorumlusu olarak hareket etmekten ve malzemenin düzeltilmesi ve daktilosu için düzenleme yapmaktan sorumluydu. Bill Sadler, Jr.'ın kitapla birlikte yayınlanan içindekiler tablosunu oluşturduğu belirtiliyor. 

 

Sadlers ve dahil olan diğerleri, şimdi hepsi ölmüş durumda, kitabın kağıtlarının fiziksel olarak 1925'ten 1935'e kadar kendileri tarafından bile anlaşılmayan bir şekilde gerçekleştirildiğini, ilk iki bölümün 1934'te, üçüncü ve dördüncü bölümün ise 1935. [ Son Forum toplantısı 1942'de yapıldı. 

 

Bölüm IV'ün sonuncusu 1935'te elde edildikten sonra, sözde açıklama taleplerinin revizyonlarla sonuçlandığı ek bir süre daha gerçekleşti. Sadler ve oğlu William (Bill) Sadler, Jr. bir noktada taslak bir önsöz yazdılar ve onlara girişlerini ekleyemeyecekleri söylendi. Önsöz daha sonra "alındı".

 

Forum üyeleri kitabı derinlemesine incelerken iletişimin yirmi yıl daha devam ettiği iddia ediliyor ve Sadler ve diğerlerine göre kitabı yayınlama izni onlara 1955'te verildi. Urantia Vakfı 1950'de vergiden muaf bir eğitim olarak kuruldu. Illinois toplumunda  ve özel fonlar aracılığıyla kitap 12 Ekim 1955'te yayınlandı.

 

Sadece Temas Komisyonu üyeleri "uyuyan özne" nin faaliyetlerine tanık oldu ve kimliğini yalnızca onlar biliyordu. Kişinin, gelecekteki istenmeyen saygı veya saygıyı önlemek için kimliğinin gizli tutulduğu iddia edilmektedir.  Martin Gardner , kitabın kökeni ile ilgili göksel varlıklardan daha makul bir açıklamanın sorumlu olduğu İrtibat Komisyonu, özellikle William Sadler olduğunu belirtir. Gardner'ın vardığı sonuç, Wilfred Kellogg adındaki bir adamın uyuyan özne olduğu ve çalışmayı bilinçaltından yazdığı ve William Sadler'in daha sonra bölümleri düzenlediği ve yazdığıdır.  Brad GoochSadler'ın kitabı, muhtemelen İrtibat Komisyonundaki diğerlerinin yardımıyla yazdığına inanıyor.  Mosteller ve Wallace stilometri yöntemlerini kullanan istatistiksel bir analiz , en az dokuz yazarın dahil olduğunu gösterir ve kitabı Mischief'te The Mind'a karşı karşılaştırmalı olarak analiz ederek, yazarlık veya Sadler tarafından yapılan kapsamlı düzenleme olasılığını ekarte etmeden sınırlı düzenlemeler. [

 

Urantia Kitabı , yaklaşık olarak 2.000 sayfa uzunluğundadır ve dört bölüme bölünmüş 196 "kağıt" ve bir giriş önsözünden oluşur:

 

*"Merkezi ve Aşkın Evrenler" başlıklı Bölüm I, yazarların ebedi ve sonsuz "Kâinatın Yaratıcısı ", Kutsal Üçleme birliktelikleri ve "Cennet Adası" da dahil olmak üzere, yaratımın en yüksek düzeylerini düşündükleri şeyleri ele alır .

 

*Bölüm II, "Yerel Evren", "Nebadon" yerel evreninin kökenini, yönetimini ve kişiliklerini anlatır. Dünya'nın bulunduğu kozmosun parçası. İnsanlar, melekler ve diğerleri de dahil olmak üzere farklı varlık düzeylerinin ruhsal yükselişi ve ilerlemesi ile koordine edildiği için yerel evrenlerin sakinleri ve çalışmaları hakkında anlatılar sunar .

 

*Üçüncü Bölüm, "Urantia'nın Tarihi", dünyanın ve onun sakinlerinin kökeninin, evriminin ve yazgısının sözde bir açıklamasını sunan Dünya'nın geniş bir tarihini derler. Konular arasında Adem ve Havva , Melçizedek , Düşünce Düzenleyici kavramı üzerine denemeler, "İnsan Deneyiminde Din" ve "Kişilik Hayatta Kalma" yer alır.
*Bölüm IV, "İsa'nın Hayatı ve Öğretileri", 775 sayfalık en büyük bölümdür ve genellikle en erişilebilir  ve en etkileyici [35] olarak belirtilir , İsa'nın çocukluğunu, gençliğini de içeren ayrıntılı bir biyografisini anlatır. yıllar, aile hayatı ve halk bakanlığı, çarmıha gerilmesine , ölümüne ve dirilmesine yol açan olayların yanı sıra . Yazıları o yükseldikten sonra, Pentekost ve son olarak "İsa'nın İnancı" ndan sonraki görünümler hakkında devam ediyor .


Urantia Kitabına göre , Tanrı yaratıcısı ve tüm gerçekliğin savunan kimse  -bir şeyi bilen , her yerde , her şeye kadir , sonsuzun ve ebedi ruh kişilik.  Kitapta Tanrı hakkında en temel öğreti, onun bir Baba olduğudur. "Sonsuz'un tüm evren kişiliklerine döndüğü yüz, sevginin Kâinatın Yaratıcısı olan bir Baba'nın yüzüdür." 

 

Kitaba göre Tanrı, hem kişisel hem de kişisel olmayan bir dizi farklı gerçeklik düzeylerinde faaliyet gösteren bir İlahiyattır. Tanrı'ya, birbiriyle eşit olan mükemmel bir şekilde bireyselleştirilmiş üç kişiden oluşan bir Kutsal Üçlemede var olduğu öğretilir : Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Ruh Tanrı. Bu kişiler, kitapta ek unvanlarla, öncelikle "Kâinatın Yaratıcısı", "Ebedi Evlat" ve "Sonsuz Ruhaniyet" olarak anılır. Kitap, üç kişide tek Tanrı kavramının tam olarak anlaşılmasının zor olduğunu belirtirken, şu fikrin "... hiçbir şekilde ilahi birliğin hakikatini ihlal etmediğini" söylüyor. Cennetin üç kişiliği Tanrı, tüm evren gerçeklik reaksiyonlarında ve tüm yaratılmış ilişkilerinde birdir. "

 

Baba, Oğul ve Ruh, sonsuz geçmişten ebedi geleceğe kadar var olan Tanrı'nın "varoluşsal" kişileri olarak kabul edilir.  Ek olarak, "deneyimsel" veya eksik olan ve gerçekleştirme sürecinde olan üç Tanrı kişisi tanımlanır: Yüce Tanrı; Nihai Tanrı; ve Mutlak Tanrı. Sonlu gerçeklikle sonsuzu birleştirmek için zaman ve mekanda evrimleşen İlahiyat kişisi olarak, bu üçünden Yüce Tanrı veya "Yüce Varlık" en fazla açıklama yapılır. Nihai Tanrı ve Mutlak Tanrı'nın kişileri, kavrama olasılığından uzak olarak kabul edilir ve sınırlı bir temelde ele alınır.

 

Kitapta göksel varlıkların pek çok türü sıralanmıştır ve özel notlardan biri, Kâinatın Yaratıcısı ve Ebedi Evlat'ın "Yaratıcı Evlat" olarak adlandırılan ortak bir "soyu" dur. İlahi bir Yaratıcı Evlat, Kâinatın Yaratıcısı ve Ebedi Evlat'ın insanların bilmesi mümkün olan en yüksek kişileştirmesi olarak kabul edilir ve: "... tüm pratik niyet ve amaçlara göre, Tanrı'dır." Nasıralı İsa , Dünya'da enkarne olmuş  bir Yaratıcı Oğul olarak tanımlanır ve kitabın yaşamını ve öğretilerini anlatan bölümünün ana teması, vaaz ettiği dinin dünya tarafından bilinen en yüksek dindir. 

 

Son makale şöyle diyor: 

 

"İsa'yı takip etmek", kişisel olarak onun dini inancını paylaşmak ve Üstün'ün insan için bencil olmayan hizmet yaşamının ruhuna girmek anlamına gelir. İnsan yaşamındaki en önemli şeylerden biri, İsa'nın neye inandığını ortaya çıkarmak, ideallerini keşfetmek ve yüce yaşam amacına ulaşmak için çabalamaktır. İnsan bilgisinin en büyük değeri, İsa'nın dini yaşamını ve onu nasıl yaşadığını bilmektir.

 

Tanrı, her bireyin Yaratıcısı olarak tanımlanır ve bir Düşünce Düzenleyicisi olarak adlandırılan, ebedi ruhaniyetinin bir parçasının doğrudan armağanı aracılığıyla, bireyi, onun hakkında artan bir anlayışa doğru yönlendirebileceği söylenir. Düşünce Düzenleyici, kitabın  merkezi bir öğretisidir ve aynı zamanda bir "Gizem Monitörü" ve "ikamet eden mevcudiyet"  ile "ilahi bir kıvılcım" olarak da anılır . Fikir kitapta Hindu atman ve eski Mısır ka. Kutsal Kitap gelenekleriyle ilişkili olarak, Düşünce Düzenleyicisinin "Tanrı'nın suretinde yaratılan" ifadelerinin arkasındaki anlam olduğu ve "Tanrı'nın krallığının sizin içinizde olduğu" söylenir: 

 

Düzenleyici, kutsallığın, Tanrı'nın mevcudiyetinin işaretidir. "Tanrı'nın imgesi" fiziksel benzerliğe veya maddi yaratılmış bahşedilişin sınırlandırılmış sınırlamalarına değil, daha çok Kâinat Düzenleyicilerinin alçakgönüllü yaratılmışları üzerindeki üstün bahşedilişinde Kâinatın Yaratıcısı'nın ruhaniyet mevcudiyetinin armağanına atıfta bulunur.

 

Her kişinin, ilk bağımsız ahlaki kararını alırken, ortalama olarak beş yıl 10 aylıkken, böyle bir parça aldığı söylenir . Düzenleyici, daha sonra, yaşamın geri kalanında bireyin zihninde ilahi bir ortak olarak zorlayıcı olmayan bir şekilde hizmet eder ve bir kişi , Tanrı'yı ​​bulma isteğiyle özgür iradesine rıza gösterdiği ölçüde , kişiyi daha olgun, ruhsallaştırılmış düşünme. Bir kişinin Düşünce Ayarlayıcı birinden ayrı olarak tarif edilir ruhun veya vicdan . In Urantia Kitabı'nın öğretileri, bir insan zihninin kendi Düzenleyicisinin rehberliğini kabul etmeyi seçtiği derece, bir kişinin ruhunun "büyüdüğü" ve daha sonra ölümden sağ çıkabilecek bir gerçeklik haline gelme derecesi haline gelir. Ruh özünde embriyonik bir ruhsal gelişmedir, [55] bir ebeveyn etken kutsal Düzenleyici ve diğeri insan iradesidir. 

 

Kitap şöyle der: "Ama siz, bu içsel hizmetin çoğunlukla bilinçsizsiniz. Kendi maddi aklınızın ürününü, ruhunuzun ve Düzenleyici'nin birleşik faaliyetlerinin ürününden ayırt etmekte oldukça yetersizsiniz." Kitap, güçlü bir biçimde fideisttir ve ne bilimin ne de mantığın Tanrı'nın varlığını hiçbir zaman kanıtlayamayacağını ya da çürütemeyeceğini öğretir ve inancın, insan deneyimi, Düşünce Düzenleyicisi olan Tanrı'nın mevcudiyetinin bilincine varmak için gerekli olduğunu savunur. 

 

Günahı ısrarla kucaklamak , Tanrı'nın iradesini reddederek Düzenleyici'nin önderliklerini reddetmekle aynı şey olarak kabul edilir . Sürekli bencillik ve günahkar seçim, sonunda haksızlığa ve haksızlıkla tam özdeşleşmeye yol açar ve adaletsizlik gerçek olmadığı için, bireyin kimliğinin nihai olarak yok olmasına yol açar.  Bunun gibi kişilikler "hiç olmamış gibi" hale gelirler. Kitap şöyle diyor: "... son tahlilde, bu tür günahla özdeşleşmiş bireyler, kötülüğü kucaklayarak tamamen gerçekdışı kalarak kendilerini yok ettiler."  Cehennem ve reenkarnasyon kavramları öğretilmez. 

 

Kitap, bir kişinin nihai olarak kendi ilahi parçasıyla kaynaşmaya ve imanın nihai hedefi olarak onunla ayrılmaz bir varlık haline gelmeye mahkum olduğunu söylüyor. Düzenleyici parçası ile birleşmek, bir insan kişiliğinin başarıyla ve değiştirilemez bir şekilde ebedi yaşamı kazandığı an , tipik olarak öbür dünyada gerçekleşiyor, ancak aynı zamanda dünyasal yaşam sırasında da bir olasılık olarak tarif edilen "çağların ödülü" dür.  İnsan yaşamı boyunca ortaya çıkan sonuç, maddi bedenin ateşli bir ışıkta tüketildiği ve ruhun öbür dünyaya "çevrildiği" bir "füzyon flaşı" dır. İbranice peygamber İlyas "Ateş arabaları" nda ölümsüz cennete götürülmenin, ölümü deneyimlemek yerine tercüme eden bir kişinin kayıtlı tarihinde ender bir örnek olduğu söyleniyor.

 

Bir kişi kendi Tanrı parçacığı ile kaynaştıktan sonra, "o zaman gerçek yaşamınıza, şu andaki fani halinizin giriş kapısı olduğu yükselen hayata başlayacaktır." Bir kişi, evrende yükselen bir vatandaş olarak devam eder ve sonunda Tanrı'ya ve Cennet'te ikamet etmeye götüren uzun bir büyüme ve öğrenim hac yolculuğunda sayısız dünyalarda seyahat eder. Bu aşamaya ulaşan ölümlülere "kesinleşenler" denir.  Kitap, bu "yüceltilmiş faniler" in potansiyel kaderlerini tartışmaya devam ediyor.

 

Kitap, yeryüzündeki insan yaşamını "kısa ve yoğun bir sınav" ve ölümden sonraki yaşamı maddi yaşamda başlayan eğitimin bir devamı olarak görüyor . "İsa'nın dini", Baba Tanrı'yı ​​sevmek, böylece her bir kişiyi İsa'nın insanları sevdiği şekilde sevmeyi öğrenerek uygulandığı kabul edilir; yani, "Tanrı'nın babalığını ve onunla bağlantılı hakikatin, insanın kardeşliğini"  kabul ederek, başkalarına bencil olmayan hizmetle sonuçlanır. 

 

Kitap, kozmosun merkezinde durağan Cennet Adası'nın - Tanrı'nın ikamet yeri - etrafında yedi tamamlanmamış ve evrimsel "aşkın evren" olan bir milyar mükemmel dünya içeren ebedi bir evren olan "Havona" ile çevrili olduğunu açıklar daire. 

 

Kitaptaki "evren" kelimesi, bir dizi farklı organizasyon ölçeğini belirtmek için kullanılmıştır. Bir "aşkın evren" kabaca bir galaksi veya galaksi grubu boyutundadır ve yedi aşkın evren, Cennet-Havona ile birlikte "muhteşem evren" olarak adlandırılır. Bir "yerel evren", her aşkın evrende 100.000 yerel evrenin bulunduğu bir aşkın evrenin bir parçasıdır. Yedi aşkın evrenin ötesinde, ıssız "dış uzay seviyeleri" tanımlanmaktadır. "Ana evren" terimi, modern kullanımda toplam evrenin ne olacağına işaret eder - bir bütün olarak alınan tüm mevcut madde ve uzay.

 

Urantia'nın, kendisi yedi numaralı aşkın evrenin, "Orvonton" un bir parçası olan "Nebadon" adlı uzak bir yerel evrende bulunduğu söylenir. Yerel bir evrenin fiziksel boyutu doğrudan belirtilmemiştir, ancak her birinin 10 milyona kadar yerleşik dünyaya sahip olduğu söylenir. 


Kitabın dünya tarihi hakkındaki kapsamlı öğretileri, yaklaşık 4,5 milyar yıl önceki fiziksel gelişimini, yaşamın gelişmesine izin veren koşullardaki kademeli değişiklikleri ve mikroskobik deniz yaşamıyla başlayıp bitki ve hayvan yaşamına yol açan uzun organik evrim dönemlerini içerir. okyanuslarda, daha sonra karada. İnsanların ortaya çıkışı, bir lemur atasından gelen üstün primatların bir dalından yaklaşık bir milyon yıl önce meydana gelmiş gibi sunuluyor . İlk insanların, "1934'ten 993.419 yıl önce" doğan Andon ve Fonta adlı erkek ve dişi ikizler olduğu söyleniyor. 

 

Urantia Kitabı yalnızca biyolojik evrimi  öğretmekle kalmaz, aynı zamanda insan toplumunun ve ruhsal anlayışların, hem hızlı gelişme dönemlerine hem de gerileme olasılığına tabi olarak yavaş ilerlemeyle evrimleştiğini öğretir . İlerlemenin, eninde sonunda uzak bir gelecekte "ışık ve yaşam" gibi ideal bir dünya statüsüne yol açacak olan, gökteki öğretmenler tarafından verilen vahiy ve hizmetin periyodik armağanlarını içeren ilahi bir planı izlediği söyleniyor. 

 

İdeal ve ilahi ilerleme planı olmasına rağmen, her zaman mükemmel olmayan çeşitli göksel varlıkların düzenleri tarafından beslendiği ve yönetildiği söylenir. Urantia'nın, ruhsal denetçilerinin alışılmadık derecede şiddetli bir isyan tarihi ve kusurları nedeniyle, daha tipik yerleşik dünyalara kıyasla "entelektüel ilerlemenin ve ruhsal erişimin tüm aşamalarında büyük ölçüde gecikmiş" belirgin bir şekilde "kafası karışmış ve düzensiz" bir gezegen olduğu söylenir.


Hıristiyanlıkla Karşılaştırma 
Urantia Kitabının içeriğinin üçte birinden fazlası , İsa'nın yaşamı ve öğretilerinin bir anlatısına adanmıştır ve Yahudi-Hıristiyan geleneğine diğerlerinden daha fazla bir önem verilmiştir. Kitabın öğretileri, Hıristiyan inancının açıklığa kavuşturulması ve genişletilmesi olduğunu iddia ediyor. Bununla birlikte, öğretileri ve genel kabul görmüş Hıristiyan öğretileri arasında çok sayıda farklılık olduğu belirtilmiştir.

 

İsa , Kutsal Kitabın Yeni Antlaşma'sında olduğu gibi Urantia Kitabı tarafından da büyük saygı görmektedir . Aşağıdakiler her iki metinde de ona atfedilir:

 

*O hem insan hem de kutsaldı, kocası Yusuf olan Meryem'den doğan Tanrı'nın Oğlu enkarne idi .
*İncil'de anlatılan Lazarus'un dirilişi, suyun şaraba dönüşmesi, beş bin kişinin beslenmesi ve körler, hastalıklılar ve sakatların sayısız şifası gibi birçok mucizeyi gerçekleştirdi .
*Çoğu öğretilerini yaymaya devam eden on iki elçiye öğretti.
*Çarmıha gerildi ve ölümünün üçüncü gününde ölümden dirildi.
*Bir gün yeniden dünyaya dönecek.

 

Hıristiyanlıkla bazı farklılıklar şunları içerir:

 

*İsa'nın çarmıha gerilmesi insanlığın günahları için bir kefaret sayılmaz . Çarmıha germenin, öğretilerini otorite konumlarına bir tehdit olarak gören günün dini liderlerinin korkularının bir sonucu olduğu öğretildi.
*İsa, Tanrı'nın 700.000'den fazla "Cennet Evlatları" ndan biri olan "Nebadonlu Mikail" in veya "Yaratıcı Evlatlar" ın insan enkarnasyonu olarak kabul edilir. İsa, Hıristiyanlıkta olduğu gibi , Üçlü Birliğin ikinci kişisi olarak görülmez . Kitap, Üçlü Birliğin ikinci kişisi olarak Ebedi Evlat'tan bahseder. 
*İsa, bakireden doğum yerine doğal gebe kalma yoluyla Dünya'da doğdu . 
*İsa suda yürümedi veya Mukaddes Kitapta kendisine atfedilen mucizelerden bazılarını gerçekleştirmedi.

 

Kitap, kozmosun merkezinde durağan Cennet Adası'nın - Tanrı'nın ikamet yeri - etrafında yedi tamamlanmamış ve evrimsel "aşkın evren" olan bir milyar mükemmel dünya içeren ebedi bir evren olan "Havona" ile çevrili olduğunu açıklar daire. 

 

Kitaptaki "evren" kelimesi, bir dizi farklı organizasyon ölçeğini belirtmek için kullanılmıştır. Bir "aşkın evren" kabaca bir galaksi veya galaksi grubu boyutundadır ve yedi aşkın evren, Cennet-Havona ile birlikte "muhteşem evren" olarak adlandırılır. Bir "yerel evren", her aşkın evrende 100.000 yerel evrenin bulunduğu bir aşkın evrenin bir parçasıdır. Yedi aşkın evrenin ötesinde, ıssız "dış uzay seviyeleri" tanımlanmaktadır. "Ana evren" terimi, modern kullanımda toplam evrenin ne olacağına işaret eder - bir bütün olarak alınan tüm mevcut madde ve uzay.

 

Urantia'nın, kendisi yedi numaralı aşkın evrenin, "Orvonton" un bir parçası olan "Nebadon" adlı uzak bir yerel evrende bulunduğu söylenir. Yerel bir evrenin fiziksel boyutu doğrudan belirtilmemiştir, ancak her birinin 10 milyona kadar yerleşik dünyaya sahip olduğu söylenir. 


Kitabın dünya tarihi hakkındaki kapsamlı öğretileri, yaklaşık 4,5 milyar yıl önceki fiziksel gelişimini, yaşamın gelişmesine izin veren koşullardaki kademeli değişiklikleri ve mikroskobik deniz yaşamıyla başlayıp bitki ve hayvan yaşamına yol açan uzun organik evrim dönemlerini içerir. okyanuslarda, daha sonra karada. İnsanların ortaya çıkışı, bir lemur atasından gelen üstün primatların bir dalından yaklaşık bir milyon yıl önce meydana gelmiş gibi sunuluyor . İlk insanların, "1934'ten 993.419 yıl önce" doğan Andon ve Fonta adlı erkek ve dişi ikizler olduğu söyleniyor. 

 

Urantia Kitabı yalnızca biyolojik evrimi öğretmekle kalmaz, aynı zamanda insan toplumunun ve ruhsal anlayışların, hem hızlı gelişme dönemlerine hem de gerileme olasılığına tabi olarak yavaş ilerlemeyle evrimleştiğini öğretir . İlerlemenin, eninde sonunda uzak bir gelecekte "ışık ve yaşam" gibi ideal bir dünya statüsüne yol açacak olan, gökteki öğretmenler tarafından verilen vahiy ve hizmetin periyodik armağanlarını içeren ilahi bir planı izlediği söyleniyor. 

 

İdeal ve ilahi ilerleme planı olmasına rağmen, her zaman mükemmel olmayan çeşitli göksel varlıkların düzenleri tarafından beslendiği ve yönetildiği söylenir. Urantia'nın, ruhsal denetçilerinin alışılmadık derecede şiddetli bir isyan tarihi ve kusurları nedeniyle, daha tipik yerleşik dünyalara kıyasla "entelektüel ilerlemenin ve ruhsal erişimin tüm aşamalarında büyük ölçüde gecikmiş" belirgin bir şekilde "kafası karışmış ve düzensiz" bir gezegen olduğu söylenir.

 

Hıristiyanlıkla Karşılaştırma 
Urantia Kitabının içeriğinin üçte birinden fazlası , İsa'nın yaşamı ve öğretilerinin bir anlatısına adanmıştır ve Yahudi-Hıristiyan geleneğine diğerlerinden daha fazla bir önem verilmiştir. Kitabın öğretileri, Hıristiyan inancının açıklığa kavuşturulması ve genişletilmesi olduğunu iddia ediyor.  Bununla birlikte, öğretileri ve genel kabul görmüş Hıristiyan öğretileri arasında çok sayıda farklılık olduğu belirtilmiştir. 

 

İsa , Kutsal Kitabın Yeni Antlaşma'sında olduğu gibi Urantia Kitabı tarafından da büyük saygı görmektedir . [78] Aşağıdakiler her iki metinde de ona atfedilir:

 

*O hem insan hem de kutsaldı, kocası Yusuf olan Meryem'den doğan Tanrı'nın Oğlu enkarne idi . 
*İncil'de anlatılan Lazarus'un dirilişi, suyun şaraba dönüşmesi, beş bin kişinin beslenmesi ve körler, hastalıklılar ve sakatların sayısız şifası gibi birçok mucizeyi gerçekleştirdi .
*Çoğu öğretilerini yaymaya devam eden on iki elçiye öğretti.
*Çarmıha gerildi ve ölümünün üçüncü gününde ölümden dirildi.
*Bir gün yeniden dünyaya dönecek.

 

Hıristiyanlıkla bazı farklılıklar şunları içerir:

 

*İsa'nın çarmıha gerilmesi insanlığın günahları için bir kefaret sayılmaz . Çarmıha germenin, öğretilerini otorite konumlarına bir tehdit olarak gören günün dini liderlerinin korkularının bir sonucu olduğu öğretildi.

 

*İsa, Tanrı'nın 700.000'den fazla "Cennet Evlatları" ndan biri olan "Nebadonlu Mikail" in veya "Yaratıcı Evlatlar" ın insan enkarnasyonu olarak kabul edilir. İsa, Hıristiyanlıkta olduğu gibi , Üçlü Birliğin ikinci kişisi olarak görülmez . Kitap, Üçlü Birliğin ikinci kişisi olarak Ebedi Evlat'tan bahseder.

 

*İsa, bakireden doğum yerine doğal gebe kalma yoluyla Dünya'da doğdu . 

 

*İsa suda yürümedi veya Mukaddes Kitapta kendisine atfedilen mucizelerden bazılarını gerçekleştirmedi.

 

Biliminin eleştirisi 

 

Yazarlar, "Dinin Gerçek Doğası" başlıklı Kağıt 101'de şöyle yazıyor: 

 

Çok iyi biliyoruz ki, bu ifşa edici sunum dizisinin tarihi gerçekleri ve dini gerçekler gelecek çağların kayıtlarında yer alırken, birkaç yıl içinde fizik bilimleriyle ilgili birçok açıklamamızın yeniden gözden geçirilmesi gerekeceğini biliyoruz. ek bilimsel gelişmelerin ve yeni keşiflerin sonucu. Bu yeni gelişmeleri şimdi bile öngörüyoruz, ancak vahiy kayıtlarına bu tür insanca keşfedilmemiş gerçekleri dahil etmemiz yasak. Açıklığa kavuşturulsun ki, vahiyler illa ki ilham değildir. Bu vahiylerin kozmolojisi esinlenmemiş .

 

Martin Gardner'ın benzerlerinin işaret ettiği gibi, Urantia Kitabındaki bilim , kitabın ortaya çıktığı zamanda geçerli olan görüşleri yansıtır.  Yazarların, bilinmeyen bilimsel keşiflerin açıklanamayacağı iddiası, hataların daha sonra reddedilmesine izin veren bir hile olarak işlev görebilir. kolaylık itiraz sonrası 1955 bilimsel bilgi takdim hale getirilmediğini yerine üstün bilgisi ile göksel varlıkların 1950'lerde insanlar tarafından yazılmış bir kitap ile tutarlıdır.

 

Urantia Kitabında bilime ilişkin eleştiri örnekleri şunları içerir:

*Tarif edilen oluşum güneş sistemi ile tutarlıdır Chamberlin moulton planetesimal hipotezi ,  20. yüzyılın başlarında popüler olsa da, büyük kusurları sonra 1940 ile atıldı not edildi.  Güneş sisteminin kökeni için şu anda kabul edilen bilimsel açıklama bulutsu hipotezine dayanmaktadır . 

 

*Kitabın açıklamalarına göre, evren yüz milyarlarca yaşında ve periyodik olarak 2 milyar yıllık aralıklarla genişliyor ve "soluklaşıyor". Son gözlemler , evrenin gerçek yaşının 13,8 milyar yıl olduğunu ölçüyor . Kitap, Big Bang teorisini desteklemiyor .


*100 ultimatondan oluşan bir elektron ile "ultimaton" adı verilen temel bir parçacık önerildi . Parçacığın başka hiçbir yerde tanımlanmadığı biliniyor ve kavram modern parçacık fiziğiyle çelişiyor .


*Andromeda galaksisi 1920'lerde yapılan galaksilere mesafenin ölçümlerdeki sistematik hata tekrarlayarak, "neredeyse bir milyon" ışık yılı uzakta olduğu iddia edilmektedir. Galaksinin artık 2,5 milyon ışıkyılı uzaklıkta olduğu biliniyor .

 

*Kitap , Merkür'ü örnek olarak göstererek , güneşe yakın gezegenlerin bir yarım küre, gelgit kilitlenmesi nedeniyle her zaman güneşe dönene kadar kademeli olarak daha yavaş döneceği fikrini tekrarlıyor . Kitabın ortaya çıktığı sırada bilim adamları, Ay'ın bir tarafının her zaman Dünya'ya bakması gibi, Merkür'ün bir tarafının her zaman güneşle karşı karşıya olduğunu düşünüyorlardı . 1965'te radyo gökbilimciler , Merkür'ün güneşe maruz kalmayı her yönden görebilecek kadar hızlı döndüğünü keşfettiler. [106] Bilim adamları ayrıca, Merkür'ün her 2 yörünge için 3 dönüşlük sabit bir rezonansla bu dönüş hızında kilitlendiğini ve yavaşlamadığını ve bu nedenle bir tarafının her zaman güneşe dönmeyeceğini belirlediler.

 

*Bazı türlerin , geçiş türleri olmadan tek mutasyonlardan aniden evrimleştiği söyleniyor . Teori Hollandalı botanikçi Hugo De Vries'den ortaya çıktı, ancak kısa sürdü ve şu anda desteklenmiyor. 
*Kitap yanlışlıkla 1808'de Kızılderili peygamberi Tenskwatawa tarafından bir güneş tutulmasının tahmin edildiğini söylüyor . Tutulma aslında Nisan 1806'nın sonlarında tahmin edilmişti ve 16 Haziran 1806'da meydana geldi. 2009'da, Urantia Vakfı bu hatayı kabul etti ve kitabı revize etti. [c]

 

*Kitapta insan ırkları hakkında tartışmalı ifadeler bulunabilir.  Gardner, William S. Sadler'in Urantia Kitabında sunulan bazı fikirlere benzer argümanlar içeren öjenik çalışmalar da yazdığını anlatır . 

 

Kitabın bazı taraftarları , bilim de dahil olmak üzere Urantia Kitabındaki tüm bilgilerin kelimenin tam anlamıyla doğru olduğuna inanırken , diğerleri bilimin tam olarak doğru olmadığını kabul ederler. Örneğin, Urantia Kitabına liberal bir inanan ve Mesih'in Birleşik Kilisesi'nin emekli bakanı olan Meredith Sprunger, araştırmanın " UB'de bulunan neredeyse tüm bilimsel malzemenin kabul edilen bilimsel malzeme olduğunu ortaya çıkardığını" yazdı. kitabın yazıldığı, o zamanın bazı bilim adamları tarafından saklandığı veya keşfedilmek veya tanınmak üzere olduğu döneme ilişkin bilgiler. " Ayrıca, kelimenin tam anlamıyla yanılmazlığına karşı çıktı ve kitap üzerindeki köktenciliğin " İncil köktenciliği kadar savunulamaz" olduğunu söyledi .

 

Diğer inananlar, kitabın kehanet gibi bilimsel ilerlemeleri öngördüğünü iddia ediyorlar. Biliminin daha fazlasının - hepsi değilse de - gelecekte doğruluğunun kanıtlanacağına inanıyorlar. Gardner, 1995 itibariyle bu iddiaların çoğunu değerlendirdi ve bunların pek ikna edici olmadığını savundu. Kitabın 1935'te vahiyciler tarafından yazıldığı söylendiğinden, 1955'e kadar yayınlanmadığı için, aradan geçen iki on yıl boyunca bilimden elde edilen keşiflerin genellikle inananlar tarafından kehanetsel olduğu bildirilirken, şüpheciler düzenlemelerin yapılabileceğine işaret ediyor. 1955 yılında basımına kadar kitaba yapılmıştır. Örneğin , güneşin nükleer reaksiyonlarında karbonun oynadığı katalitik rol kitapta anlatılıyor ve Hans Bethekeşfin duyurusu 1938'de yapıldı. 

 

Gardner'ın görüşüne göre, kitabın bilimle ilgili yaptığı tek açık öngörü, güdümlü güvercinlerin sahip olduğu manyetik duygunun "insanoğlunun bilinçli bir mülkiyeti olarak tamamen istemediğini" söylemesidir. 1980'de İngiliz zoolog Robin Baker, insanların sınırlı bir manyetik algıya sahip olduğuna dair kanıtlar yayınladı. 

 

Jeoloji profesörü Mark McMenamin , kitabın, daha sonra ayrılan ve erken deniz yaşamının geliştiği okyanus havzalarını oluşturan milyar yıllık bir süper kıtayı anlatan bir bölümünü aktarıyor. "1930'larda yazılan bu şaşırtıcı pasaj, onlarca yıl sonrasına kadar bilimsel literatürde gerçekte görünmeyen bilimsel sonuçları öngörüyor" diyor. McMenamin ayrıca, "Elbette burada alıntı seçimimde seçici davranıyorum ve Urantia Kitabında bilimsel olarak savunulamaz malzeme yığınları var " diyor. 

 

Kaynak:WİKİPEDİA

Kaynak: Editör:
 
Etiketler: 2000, Sayfalık, mistik, Urantia, kitabı,
Haber Videosu
Yorumlar
Ulusal Gazeteler
Bizim Gazete
Yazarlar
Alıntı Yazarlar
Anketler
Yeni haber sitemizi nasıl buldunuz ?
Anketler
Sitemizin çalışmalarını nasıl buldunuz ?
Süper Lig
Takımlar
P
Av
M
B
G
O
1
Alanyaspor
3
4
0
0
1
1
2
Adana Demirspor
3
3
0
0
1
1
3
Trabzonspor
3
2
0
0
1
1
4
Beşiktaş
3
1
0
0
1
1
5
Galatasaray
3
1
0
0
1
1
6
Sivasspor
1
1
0
1
0
1
7
Gaziantep FK
1
1
0
1
0
1
8
Fatih Karagümrük
0
2
1
0
0
1
9
Giresunspor
0
2
1
0
0
1
10
Kayserispor
0
0
1
0
0
1
11
Antalyaspor
0
0
1
0
0
1
12
Ümraniyespor
0
0
0
0
0
0
13
MKE Ankaragücü
0
0
0
0
0
0
14
Konyaspor
0
0
0
0
0
0
15
Kasımpaşa
0
0
0
0
0
0
16
Hatayspor
0
0
0
0
0
0
17
Fenerbahçe
0
0
0
0
0
0
18
Başakşehir FK
0
0
0
0
0
0
19
İstanbulspor
0
0
1
0
0
1
Nöbetçi Eczane


Nöbetçi eczanlerle ilgili detaylı bilgi için lütfen tıklayın.

Arşiv
Modül 1
Haber Yazılımı